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读懂中国青铜器:文化、形式、功能与图案

内容简介

《读懂中国青铜器》是戴克成对中国青铜器研究的综述。其中可见中国青铜器发展简史,作者对器型的研究,功能的研究,花纹的研究,青铜器演变在中国文化史上的地位,青铜伪器的概况等等。 全书图文并茂,图片器物绝大部分均为海外收藏,因此它既可以作为中国青铜器研究收藏的入门教材,读者也 可以从中欣赏到海外藏中国青铜器的精华。--读懂中国青铜器:文化、形式、功能与图案

精彩短评

精彩书摘

       鼎是中国传统与历史中最重要的器物。自中国文明起源伊始,鼎一直被视为王权至高至善力量的象征,而铸鼎、获鼎乃至持续拥有鼎的能力则被视为天命赐予统治权与天佑不断的具体征兆。此类记载可见诸典籍如《周礼》(成书于春秋时期)与《左传》(或称《左氏春秋》、《左氏传》,成书约为公元前5世纪,左丘明所著)。在重礼的周代,鼎总是以奇数置于墓中,而九座鼎的组合则专为天子所设。
       鼎作为食物盛器或是炊器,构成了青铜器当中最重要的范畴。它由附着两只大形把手(耳)的碗状圆形器身与三只圆柱状支足所组成。历经数世纪,鼎的形态或有变化,每种改变均代表该时期特色的典型。
 
       陶鼎在新石器时代就已十分普遍,最早以青铜铸鼎始于夏代末期之二里头文化时期的第三与第四阶段(约于公元前17至16世纪)。最早的鼎有一个薄壁的平底碗形鼎身,两只直立的耳,以及三只内空的三角形支足。
       商代初始的二里岗时期,鼎铸得极薄,鼎身深而圆,两耳直立,内空的圆柱支足,偶有极为罕见的扁平支足。
       殷墟(安阳)时期,鼎身变得越来越浑圆,甚至成为完全圆形的碗状,直耳也越来越厚,支足则转为圆柱状或是完全实心。在某些特别的情形里,鼎的支足甚至如刀刃般扁平,还有一些罕见的实例则是做成龙型或鸟型,或者更罕见的虎型。这类动物在支足上均以侧面呈现。
       到了周代,鼎是最流行的青铜器之一,并变得越来越宽大,但不若以往来得深,原本直立的耳如今安置在鼎身的两侧,不再如以往位于口沿上。
       周代初期极重礼并遵礼不悖。依照礼制,以至于在葬礼仪式中,九鼎(九座鼎)只能够用于天子,七鼎用于诸侯,而五鼎允许用于高阶官员。每一座鼎用于烹煮不同的肉类或鱼类。
       春秋战国时期的鼎,有时附着饰有小型鸟兽的圆形盖,鼎耳固定于鼎身外侧的壁上,支足有时则呈卷曲的兽类造型。
 
 

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