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自我实现的宇宙 : 科学与人类意识的阿卡莎革命

内容简介

我们如何认识世界?我们如何能运用这些从认识世界过程中所获得的信息来维持我们的健康?我们欣赏和向往世界上的何种自由和哪一种层次上的自由?我们如何奋斗才能获得哲学家们称之为“善”的最高价值?科学通过“常规科学”和创造了科学革命的激烈转换之间的更迭而进化。我们在20世纪之交看到了这种转换,此时科学从牛顿的世界观转换为爱因斯坦的相对论范式,并同时也转换为量子范式。如今,当我们看到所有事物在时空中的非定域性相互联系之时,我们发现科学在今天正在发生一场大革命,这是一场意义深远而又令人着迷的深刻变革——科学与人类意识的--自我实现的宇宙 : 科学与人类意识的阿卡莎革命

精彩短评

精彩书摘

       若要问我们是否可以把物理实在的原因归结于场,这就正如试图把它归之于科学中的任何其他存在一样,是科学家面临的一道难题:它可以被归于“准形而上学”问题的范畴,留待哲学家们去研究。

       在整个20世纪,理论科学家,尤其是量子物理学家,更喜欢处理现象“怎么样”的问题,而把现象“是什么”的问题撇在一边。他们不愿意考察量子“本身”是什么,而只满足于说明它们的相互作用。根据诺贝尔奖获得者尤金·维格纳的观点,物理学家应当把各种观察结果相互联系起来,而不是要处理可观察之物。
       这是量子力学早期有用的策略:它能使探索性研究有效地进行,摆脱探究与观察结果所指向的世界有关的各种理论负担。量子物理学家尼尔斯·玻尔据说曾建议他的同事废除哲学,提议他的同事们应该在实验室门上贴上一句话:“正在进行工作,哲学家免进。””
 

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