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情商中国

内容简介

1.知音“知音”,出于伯牙和子期以高山流水的琴曲彼此结缘、倾心的故事。经过千百年的流传,它已经演变成一个文化符号,象征着人与人之间那种志趣投合、心心相--情商中国

精彩短评

精彩书摘

 1.知音

“知音”,出于伯牙和子期以高山流水的琴曲彼此结缘、倾心的故事。经过千百年的流传,它已经演变成一个文化符号,象征着人与人之间那种志趣投合、心心相印的关系,甚至可以说是人际关系的最理想的境界:彼此有完全的理解和认同。在文学、艺术中,知音的故事历来都是被反复描摹和刻画的母题,人们借助于“知音”的形象来追慕那种和谐美好的人际关系,这就构成了源远流长的知音文化。
耐人寻味的是,人们为什么渴求知音呢?如岳飞有著名的《小重山》词,最后感叹“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听”,为什么人们要求有知音来倾听心事呢?
这里面有一种深刻的文化心理在。人从本性上说是社会性的,人非以个别而是以类的方式生存于世。这个道理我们无法详细展开论述,简单来说:人唯有融入群体才能成为个体,群体构成了人之能自我认知、自我实现的决定性的前提。合乎逻辑的结论是,人只有获得他人、群体、社会的接纳、理解、认同和欣赏才有“人味”。人活着,总要有点“人味”。我们用“人味”这个词儿,说的是人作为人的存在感。那么能接纳、理解、认同、欣赏自我者,就被视作“知音”。伯牙和子期,正是因为相互之间有完全的理解和欣赏,才成为“知音”的原型。
我们再仔细分析一下伯牙和子期的知音关系究竟是如何形成的,或者说成为知音究竟需要哪些条件。

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