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无情之战:太平洋战争中的种族与强权

内容简介

虽然战争已经结束,但种族主义并未消失,反而扎根于现代社会,伺机再次燃起战火。为了将人们从种族主义和战争的恶性循环中解放,普利策奖获奖作家约翰·W. 道尔从一个崭新的角度为我们剖析并展现出了“二战”中日本和美国间的那一场“无情之战”。--无情之战:太平洋战争中的种族与强权

精彩短评

精彩书摘

 在美国,由于受到严酷的奴隶制和印第安人战争的影响,以及新的科学种族主义的推动,19世纪下半叶逐渐形成了针对另一个亚洲人群体——中国人的普遍看法。很多美国人第一次接触的中国人,都是为了帮助修建横贯美国大陆的铁路而到美国的移民。19世纪90年代,作家罗伯特·路易斯·史蒂文森(Robert Louis Stevenson)曾在这条铁路线上旅行,他生动地记录了白种人如何将中国人与不幸的印第安人残留部落归为同一类别。史蒂文森写道,与他同行的其他白人乘客对待美洲原住民和中国人的态度几乎完全相同,都将其视为“令人鄙视的种族”。这些白人从来没有正眼瞧过中国人,或是听他们说话和考虑他们的感受,“而是不分青红皂白地憎恨他们……他们称中国人为可怕的害虫,每当看到中国人,这些白人就做出似乎要被窒息的样子。”

除了种族主义,对这种现象难道就没有一个理性的解释吗?例如从阶级角度解释呢?这些中国人大多数都是没有接受过教育的劳动力,而且,他们愿意以比别人更低的价格工作,因而激起了白人工人和工会组织对他们的满腔愤怒。史蒂文森自己也考虑过这个原因,但他最后还是认为应当解释为“根深蒂固、证据充分的和历史性的仇恨”——并坦白自己“对我们称之为文明的东西感到羞耻”。的确,很多可耻的行为已经迅速地被强加于在美国的中国人身上。早在1854年,加利福尼亚州就禁止中国人为涉及白人的案件出庭做证,理由是印第安人已经被禁止出庭,而印第安人和中国人属于同一种族。1879年,新颁布的加利福尼亚州宪法禁止“中国人、白痴和精神不正常的人”参加普选。三年后,美国又颁布法令禁止接受新的中国人移民。
上述事件发生之际正值科学种族主义方兴未艾,因此,不难想象当时美国人对中国人持有什么样的态度。1839年,甚至当第一批中国移民还没有踏入美国之前,塞缪尔·乔治·莫顿(Samuel George Morton)就写道:“中国人已经被比作猿类,因为它们的注意力都是不断地从一个物体转移到另一个物体上。”塞缪尔·乔治·莫顿对头盖骨进行测量的开创性研究成为生物决定论的主要支持依据。对这些有损人格的观念,那些可以声称在中国本土获得了对中国人亲身了解的西方人,如外交官、传教士和19世纪的商人们,他们非但没有反驳,而且同样以蔑视态度对待中国人。对这些游历世界的人来说,中国人是“堕落和邪恶的”,并且“与人类最粗俗的部落处于同一水平”。他们是“野蛮的异教徒”“盲目崇拜的野蛮人”和“长着杏眼的异教徒”;一个生活在“低能世界”的“儿童或白痴”国家;一个“可怜的、痛苦的、矮小的低等种族”。由于中国人攻击在华外国人(其中包括那些将大量鸦片运到中国的外国商人),中国人因此被指责为“邪恶奸诈”,犯下“残忍和恶魔般的暴行”,并被谴责为“无法无天的狼群”。英国人马格里爵士(Sir Halliday Macartney)在1873年的一次中国之旅后,在报告中说“中国人是一种低级动物”。

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