《基础藏医学8》分为八章，主要内容包括: 源远流长的藏医学、三因与五源、医树喻、人体生理、病因病理、诊断、疾病防治。 《基础藏医学8》的第一部分，讲述了藏医学的历史、分类、现代发展、藏族名医代表人物等。第二部分讲述五源土（地）、水、火、风、空与三因隆、赤巴、培根形成的藏医基础理论三因五源学说，其中三因学说是藏医理论的核心，它以隆、赤巴、培根三种因素的属性来解释人体生理活动、病因病机和治疗机制，认为这三种物质是构成人体的物质基础，也是生命活动的能量。在生理状态下，三种物质保持协调和平衡，维持人--基础藏医学

10世纪中期的阿里古格王朝，从印度迎请来大密宗师阿底峡。阿底峡直至72岁圆寂，他几乎一刻也没有停止过利众事业。除20部佛学论著，大师还亲自编译、撰写《头伤的固定治疗》、《壮阳补精甘露密方》等多部医著，并从印度带来吠陀医学中的《八支药方》及其解释本《月光》，促进藏医和印度医学的交流。
14世纪上半叶，藏传佛教格鲁派精通五明的佛学大师布敦·仁钦竹珠，编纂扎塘版大藏经《丹珠尔》，将其中历代藏医典籍汇集，并予以分析鉴别，认真注释。这件事在藏医学历史上占有重要地位，为研究藏医学史提供了宝贵的材料。直到1485年，出生于后藏的才华横溢的唐东杰波大师也为藏医学作出了很大贡献。举派大师唐东杰波，精通藏医学。他创制的白丸，可治愈多种内科疾病;他研制的红丸，能治疗流行性瘟疫。唐东杰波在拉萨的铁山佛殿中传授医学，为后世所尊奉的药王山打下了基础。

九太医中，特别应提及塔西·东松冈瓦。他的真实姓名难以查考只好依藏文史籍和医学典籍沿用此名。“塔西·东松冈瓦”的意思是“充四方三千之医”。他是唐代汉族名医，学识渊博，精通医道。8培养吐蕃医学世纪中叶，第一次入吐蕃，编撰《太医药诊紫色经函》，人才。他与藏医九名医之冠宇妥·云丹贡布，师徒情深，曾向宇妥·云丹贡布赠送了《痫症治法·命轮》、《痉症治法·相轮》、《狂太症治法·利刃轮》等三部医著，特意精心培养。宇妥·云丹贡布特别赞誉老师治疗儿科疾病的高明医技。九太医返回故里后，赞普赤松德赞身患重病，遣使召请九太医，返归的只有塔西·东松冈瓦，不辞艰辛，长途跋涉，二次入蕃。他在漫漫长途中，著了《良医道炬》和《四方医学四论》等医学论著，献于赤松德赞。他妙手回春，治愈了赤松德赞之重疾。赞普甚喜，誉为“塔西·东松冈瓦”，赐其雄、堆两地。从此，东松冈瓦以“塔西”为姓氏，定居吐蕃，娶妻延嗣，号称“塔西氏之后”其后裔多为绛巴派(北方学派)医学名家。

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